港女育成班

「Miss，我女兒今天不來上學了，因為昨天有人冤枉了她，她心裡委屈又不敢說！」電話裡略帶鄉音的女聲頓了頓，緩緩地吐出一字一句：「這樣子下去，她可能怕了上學啊！」

哦，這是恐嚇？我之後可能也會怕了上班啊？

事緣幾天前同學A告發同學B (事主女兒) 把課本留在書桌裡，違反了學校規定，儘管我覺得定下這規矩的人明顯是吃飽撐著沒事幹，但小孩子入學校就是為了受罰，啊，不，是學規矩，所以就板起臉來要她罰站。

可是B堅稱自己清白，不過A有人證說看到一本不足三吋長的生字簿遺留在內，事後發現A咬住B不放是因為二人在小學時的過節，螫伏多時，如今化身為好勇鬥狠的阿修羅至死方休，誰說稚子何辜？這種小心眼的狠毒不是成人的專屬。

「可是幾位同學都能作證啊……」我的話來不及說完就被B的母親懇切地打斷了，她憤憤不平的回應道：「那是其他同學一起合謀害她啊！」

我的嘴角不禁抽搐，這是TVB劇集後群症麼？就算撇開這個不說，學校是社會的縮影，正如芸芸眾生都在職場上試過「硬食」，誰又沒試過在學校被人「屈」過？你既要護著孩子不能受半點委屈，請先立志養他一輩子。

但是真話就是上不了台面，我只好敷衍道：「既然家長不放心，我會繼續跟進這件事。可是罰站時明明不准做其他事，她卻拿了書來看……」

「誒？會看書是叻女啊！」

我終於明白港女是怎樣練成的。得不到縱容就是世界的錯，小時候用家長來要脅老師就範，長大了就用分手來迫令男朋友服從；挑剔別人眼中刻薄的刺，卻自戀地無視自己眼中的棟樑，因為從小就活在《國王的新衣》裡，聽慣了父母由衷的奉承讚美；致力捍衛男女平等，因為女人比男人更平等，可見幼承庭訓，不管是非對錯寸土必爭。一步一步走下來，分寸不差地教養，果真不容易。

B的母親在我長久的沉默下放緩了語氣，柔聲說：「老師，我知道女兒可能有些地方不對，可她就是沒記性，自己也不想的，以後能不能別再因為這些小事而責罰她啊？」

我清晰地聽到自己理智斷裂的聲音。如果沒記性就不用罰，那麼以後是否不用評定測驗不合格？因為他們都不想自己懶散的。

我按捺著掀桌子的衝動好言相勸：「可是學校這項政策就是怕她的書被人偷了。」

「到時我最多叫她不告訴老師，我們自己買過一本新的好了！」

「但我不想令同學覺得有錢就能解決問題。」當然，如果你的父親是地產商，又或者你在內地玩拼爹遊戲，則另作別論。

「那……」她為難地遲疑著，好不容易才想到萬全之策：「老師能不能幫我女兒在桌面貼一張便條提醒她？或者叫同學提醒她都好。」

她以商量的語氣如此替女兒籌謀，實在令我心驚心酸。所謂慈母多敗兒，並不是源自愛的氾濫，甜膩的愛縱然足以成災，也抵不上奪去孩子一生自主的罪過。幼童比我們想像中更會觀言察色，畢竟嬰孩呱呱落地之時最初學會的就是利用哭喊俘虜世界的注意，單是一顰一笑就把身邊的人耍得團團轉。人類天生狡黠，惰性是慣出來的，俗語說「強扭的瓜不甜」，人家巴巴地送上來的瓜也不見得有多甜，既然父母家人執意集體把自己訓練成廢人，那又何樂而不為？

幾乎所有家長都誤解了教育，其實考試的內容並不那麼重要，甚至平日上課和補習的知識也不過是雞毛蒜皮的佐料，真正的主菜是透過學習的過程一點一滴凝練而成的態度。林語堂說過：「教育者，學校所習盡數送還先生以後之餘也。」 (Educating is that which remains after one has forgotten everything he learned in school) 在無盡考試測驗的中學生涯裡，我不見得比從前耳目聰明，不過學會守住那點專注與耐性，卻已畢生受用。雖然這些都是老生常談，但老掉牙的道理卻最管用。

奴化訓練營

想我活了二十多年，也是頭一回讓人下跪，面前跪下的一片人海實在壯觀，令人難掩衝動想說句：「眾卿家平身」……

「你們用腦子想想平日有什麼對不起自己的班主任！」不遠處的看台傳來教練震耳欲聾的咆哮：「你們簡直是人渣！」

烈日當空，四十多人硬生生地跪在熱得發燙的石地上，儘管膝蓋發痛，他們非但沒有怨言，反而個個淚眼婆娑，嘴裡囁嚅道：「MISS……對不起！我……」愧疚得說不下去的模樣，活像殺了我全家後良心發現。

我佇立在矮了一截的罪人當中，堪稱鶴立雞群，他們的痛改前非實在令我尷尬，我瞄了瞄那些教練，在他們的劇本裡我該不會要和學生攜手奔向夕陽吧。

近年很多中學都會強迫學生參加「領袖訓練營」，這些訓練營與美容院Sell療程的模式不相伯仲，都要先狠狠地踐踏你的自信，將你說成世上最不堪的廢人，之後才能令人乖乖地棄械投降，不過美容院要的是錢，他們卻要你上繳自尊。

身體是最後的戰場，要摧毀一個人的意志，最有效的方法是折磨他的身體。可憐我們嬌生慣養的少爺小姐要跑圈掌上壓早就叫苦連天，偏偏魔鬼教練連哭都不准哭，動不動就要被喝罵被罰親吻地下。最恐怖卻是一啖屎之後的那啖砂糖，小屁孩受了屈辱以後，總會來個懺悔大會，以煽情音樂襯托烏絲燈膽折射出來似的光影，在這吃人集中營似的地方終於冒出個熟識的人──即使平時和班主任不太親厚，如今卻像經歷過生離死別似的感動。

比起中共的軍訓，他們人性化得多，因為加入了很多emotional的元素。每個環節都很戲劇化，團隊精神、挫折、懺悔、大團圓式結局的感動......他們要的不是drama queen，因為講究的是team spirit，所以把一個個drama queen訓練成一團drama team。

「你們閉上眼反思一下，」教練放輕了低沈的聲線，空曠而昏暗大堂播放著Beyond的〈真的愛你〉，「父母的提點你們可有聽過？老師的勸戒你們可有遵守過？如果你感到內疚的話，請你上前擁抱你的班主任，向他們說一聲……『對不起』。」我在黑暗中險些被分屍，幾十人爭相上前哭著「擁抱」我，「你們可有想過，父母和老師沒有義務幫助你們？他們就算罵你也好罰你也好，不過是為了你們好！到頭來卻被你們嫌煩！」此時，哭聲簡直到了氾濫的地步，「你們抗爭總以為自己很有道理很有型，就像之前那些學生反對國民教育一樣，明明自己都一知半解卻又理直氣壯，板倒了父母板倒了老師板倒了政府就很有型嗎？你都不知道人家只是為了你們好！」

我聽得一愣，我什麼時候和特區政府成為同夥了？真是與有榮焉！

這一刻我終於明白「領袖訓練營」不是旨在訓練領導，而是馴養奴才。越是頑劣的學生，「受訓」後的效果越神奇，因為他們是被整治的重點對象，愈是桀驁不馴，受的苦愈多。訓練營的宗旨是「不要問，只要服從」，服從教練的指示、服從父母的說話、服從老師的要求，說白一點，就是服從權威，因為他們全都「為了你好」。

以情感代替思考，以結論取代推敲是人的惰性與本性，教育本應戒慎學生莫要落入慣性思考。理想雖然動聽，面對現實卻不得不讓步，若課室內幾十個學生都用「批判思維」質疑自己，實在是老師最大的惡夢。有一些只會照本宣科的老師心內越是膽怯，就越維護權威，藉此掩飾他的心虛，他們寧願要蠢鈍的「乖學生」，也不願面對愛思考的「壞學生」。情況就像專制政權只想培養愚昧的順民，能夠予取予求，有獨立思考能力的卻被抹黑為「別有用心」的滋事分子，破壞社會和諧，說穿了，這其實是心虛膽怯的表現。

順帶一提，這類訓練營的神奇魔法往往是有時限的，時日不多就得像灰姑娘一樣打回原形。如果性格能在兩、三天之間改變，那才叫恐怖。若要長時間扭曲一個人的價值觀，方法很簡單，讓他回祖國接受教育就行了。

BBA能當飯吃？

轉載  周顯 FACEBOOK

大學學額無關G.D.P.，學術與經濟掛鈎是人間墮落

嶺南學院的超收學生，毫無疑問，是一場因管理不善而引起的災難。然而，事實是，在政府的高等教育政策，只能夠說是全盤失敗，而嶺南學院的這宗事件，只不過是冰山的一角，相比起整個高等教育政策的全盤失敗，簡直不算得是甚麼。
高等教育的失敗，總括而言，是認知上的失誤，基本政策上的失誤，從而導致了整個政策的失誤，而當高等教育政策失誤時，甚至影響了整個社會的安定。這就是今日的情況。
很多人都認為，大學生的數目比率，和現代經濟，尤其是知識型經濟，有著莫大的關係。甚至有很多人認為，大學入學率如果低於五成，就會妨礙了發展高增值的知識型經濟。然而，以上的說法縱非全錯，至少也不是對的。實質上，大學的入學率和經濟發展，是符合著邊際效應遞減定律的﹕在大學生從社會比率的1%增加至10%時，對經濟的幫助很大，經濟增長的速度會很快，但是，從10%以上開始，邊際效用遞用開始發揮效力，到了20%至30%之間，作用便漸漸失去了。

在歐洲，生產力最高的國家是瑞士，大學入學率不到3成，稍低於德國、法國、奧地利等的三成多，最高是芬蘭，有71%，但是芬蘭的經濟水平仍然比不上瑞士。再者，芬蘭擁有豐富的天然資源，瑞士卻全憑高增值的生產，兩者是不可以比較的。大家在批評香港的大學入學率只有18%，台灣則有88%，然而，論到生產力和競爭水平，台灣怎比得上香港？中國的大學入學率是20%，而且還是近年急起直追，才得到的數字，以前是遠遠不到的。反觀，菲律賓一直是亞洲當中，教育水平最高的國家，大學入學率一直超過三成，可是，菲律賓的經濟究竟是怎樣，那也不必細表了。

由此可見，說大學入學率可以增長知識經濟，不過是沒有根據的說法，不過是騙人的鬼話，正是大話怕計數，只要把事實列出來，謊言便會戳穿，真相便可出現了。事實是，中學的普及性，對於經濟發展是至關重要，至於大學所學的內容，和經濟發展的關係，反而遠遠不及中學教育。

當然，大學唸甚麼課程，對於經濟發展，也有著莫大的關係。像在瑞士，雖然大學入學率偏低，但是卻有大量的技術學院，學生在這裏可以學到專業知識，正是「科教興國」，技術學院對於經濟發展的重要性，是不言而喻的。以互聯網經濟為例子，需要大量的程式編寫人員，才能構造一間成功的網絡公司，所以，要發展高增值經濟，要培養很多的技術人員，也的確是事實。

然而，在香港，學生們學的是甚麼呢？答案是工商管理。在整個地球之上，從來沒有一個城市，像香港這般的喜歡工商管理，中學生應該是學習文理社科常識的時候，中學生讀商科，本來就是入了邪路，但是，香港的教育卻樂此不疲，成為了在全世界最多中學生唸商科的地方，這造成了我們中學生對於文理常識的普遍無知，構成了一個反智的社會。中學生上了大學，也在讀商科，我們實在不明白，一個社會為甚麼需要這麼多的商科學生，莫不成人人都去當管理階層？結果就是，人人熱衷於金融炒股，當這些商科大學生投身於金融界時，造成了金融界的人才過剩，以股票界為例子，人工低於最低工資的小經紀，不在少數。正是因為這是「大學學位量化寬鬆」的結果，從這角度看，現時１８％的大學生數目，也是多了。

大學生多了，就不值錢，這是「大學學位量化寬鬆」的必然結果。有的人認為，反而應該減少大學生，因為社會不可能吸納這麼多的大學生。這種想法，不無是理，因為不論在一個社會之中，有多少分量的知識型經濟，的士司機、售貨員、廚師、待應、地盤工人……絕大部份的工種，實際上都不需要大學學位。另一些工種，例如文員、警察、銷售員等等，雖然需要知識才能勝任，可是高中畢業生，也是絕對的勝任愉快，如果從經濟效益的角度看，唸大學也是多餘。

說到這裏，如果大家認為，我們的立場是反對增加大學學位，那就錯了。

在台灣，大學入學率是88%，以這個入學率，自然不可能把畢業生全都保送到管理階層任職。不消說，在台灣，就是的士司機、搬運工人，市井草莽之間，都是大學畢業生。固然，這些人學非所用，從經濟的角度看，的確是浪費了。可是，回心想想，一個人唸完了大學之後，去當苦力，又有甚麼浪費的？一個小學畢業的苦力，嗜好很可能是喝喝啤酒，賭賭錢，說不定還會去嫖嫖妓，但是一個大學畢業生，當了苦力，白天幹了辛苦活之後，晚上回到家中，看看書，聽聽音樂，寫一些有水準的網誌，這樣做，也沒把所學的浪費掉呀！我們理想中的社會，不就應該是這樣的嗎？

說穿了，讓青少年們唸大學，是文化的傳承，是讓好學的青少年有享受唸大學的機會，也是基本的人權，因為讓一個青年人在人生最寶貴的光陰之中，唸著大學，思考學問和人生，對於他的未來發展方向，至關重要。因此，如果高等教育以學習知識、傳承文化為目的，就是台灣的８８％入學率，還是太少了。但如果唸大學的目的，就是為了增加收入，就是為了增加G.D.P.，而學位主要都是以功利為目的，甚至是集中於商科，香港的１８％入學率還是太多了，倒不如砍掉一半，政府把省下來的錢用作社會福利，青少年把省下來的時間，多做幾年工作，賺多點錢，對於社會經濟，反而會更有利。

今日香港的青少年，唸大學的目的是為了出來工作後多賺點錢，唸商科的目的就是為了做管理，做人上人，思想是錯了。然而，青年人的思想未成熟，就是錯了，也可原諒。然而，掌權者、學者居然也不斷的提倡「增加大學學位，促進知識型經濟」，未免是太過反智，讀書不為知識，而為G.D.P.，這個社會，實在是太過墮落了！

還是做些功課好

有天哥哥和內地同學說起香港的政治問題，表示不滿中共對香港過份干涉，內地同學反駁，一來二往，正是好不熱鬧之時，內地同學卻冷冷的拋下一句：「政治是污穢的。」然後無限延伸，說「百姓」要相信政府，不然人類之間就沒信任可言，之後就會滅亡(！)。值得玩味的是，他們修讀的課程是法律。

近日有很多「反對反政府」的人士表態，其論點竟和那位內地同學驚人地相似，但我卻不知能否稱他們為政府的支持者，因為他們只會吆喝一聲「支持特區政府」，再問緣由，卻答不出個所以然來，層次高一點的，就開始推諉反對派/ 示威者凡事都反對，彷彿他們支持的是宗教領袖而不是政治領袖，不要問只要信，反對就是異端，針對事實的理性思考通通化作情感的宣洩。他們愈是理直氣壯，內容就愈空洞，就像莎士比亞在《馬克白》裡的台詞：「蠢人的敘述充滿怒火，音節儘管鏗鏘，但卻全無意義 (It is a tale told by an idiot, full of sound and fury, signifying nothing)」。

然而這些「沉默的大多數」卻又很喜歡戴頭盔，從王菀之的「我討厭政治」，到高皓正的「政治方面也不是我熟識的範疇」，再到元旦「憤怒師奶」的「我平時係唔理政治……我真係好嬲呀，200蚊係絕對請唔起我！」，他們一脈相承地以為只要如此鋪墊，就算獻醜也不算丟架。十八世紀的英國詩人Alexander Pope說：「學淺毀人 (A little learning is a dangerous thing) 」，一知半解的危險在於對自己的無知所無知，然而如今卻有人在月旦政治之前急著「開誠佈公」自己「不太懂政治」，倒也稀奇可笑。不知者不罪，無知者說三道四縱然滑稽，卻也不及將無知當獻寶的人可憎。

和「憤怒師奶」同場獻技的時事評論員王紹爾批評香港人回歸前沒有倒港督，到港人治港時期就倒梁。這和很多內地憤青的論調不謀而合，認為香港人當慣了媚外的奴才，移情作用下以為香港人跟他們一樣，見了黃皮膚的就頤指氣使，對著紅鬚綠眼的卻硬不起來。《左傳‧庄公十一年》寫道：「禹、湯罪己，其興也勃焉，桀、紂罪人，其亡也忽焉。」意思即是夏禹和商湯怪罪自己，迎來盛世；夏桀和商紂怪罪他人，滅亡就來得迅速。為政者不得民心，卻不是下詔罪己，反過來怪責人民「不夠寬容」，還要動員為自己造勢，比不問蒼生問鬼神更可笑，CY的「國祚」早夭看來也是遲早之事。

港女為何要關心政治？

「我是個女生」和「我不太懂政治」是香港人慣用的擋箭牌，彷彿得了光榮似的。但我卻不忍深責，因為義憤填膺地指責他人就好像自己不曾這般，未免令人心虛。生養我們的城市最懂得逗弄聰慧的孩子，他們把心血花光在舊紙堆裡 (past paper)，然後敗光僅存的閒暇在吃喝玩樂之上，思考是複雜而沉悶的，遑論思考政治。

很多女生害怕和人爭辯，看著同學為爭拗六四責任誰屬而面紅耳赤，只覺得奇怪，好好的何必為著不相干的人傷了和氣？當年五十萬人上街，只覺得夏日炎炎，好好的何必自討苦吃？大學那年因為課程規定要參加講座，剛好請了長毛來分享，他進場時引來如雷掌聲，不禁撇了撇嘴，好好的何必在議會搞事？

章詒和曾引用一位學者的說話，正好描述以上的狀況：「當被統治者順從並習慣於統治者的頭腦思考，兩者在客觀上就成為了『同謀』」。

香港人尤其憎惡「搞事者」，不單由於教養閹割了我們特立獨行的勇氣，亦因為大部份人誤以為這個城市很安全，一邊恥笑中國的黑心食物層出不窮，一邊對中國官員在天災人禍裡「壓縮死傷」的能耐嘖嘖稱奇，活像看戲似的，以為那條深圳河真的是護城河，卻不知道這座城的內在已經連連崩潰。人大釋法和我無關，所以我保持沉默；政府染指學術自由[1]和我無關，所以我保持沉默；警察控告吹口哨的示威者「襲警」和我無關，所以我保持沉默；到今天「坑渠油」[2]肆虐我城，官員忙不迭澄清「無證據顯示問題食油涉『地溝油』」，我們除了「硬食」以外都不知可以怎麼辦了[3]。

埃德蒙柏克說過：「邪惡盛行的唯一條件，是善良者的沉默。」縱容不僅損害看似虛無的公義，更會帶來實質的折損。在《引爆點》(The Tipping Point) 裡引用了一個有名的事例：紐約市在八十年代罪案率極高，市長接手後異常成功地打擊罪案，但其方法卻不是首先處理堆積如山的凶殺案，而是叫警員清洗車廂內的塗鴉和檢舉不買票白搭車的人，因為改善犯罪的環境，使人們不易犯罪。善良者的沉默慢慢地造就了令人想犯罪的環境，香港亦是如此一點一點崩塌的。小時候讀到「一國兩制」、「港人自港」，原來今天可以演繹成梁愛詩口中的「五十年不變不等於香港法制不可以改變」；當年梁錦松偷步買車被迫辭去財政司一職，原來今天只要臉皮夠厚就能謊話不斷地佔著行政長官的位子；董建華向鍾庭耀施壓希望停止有關政府的民意調查，惹來社會譁然，今天中聯辦郝鐵川以「文革式的批判和誣衊」針對鍾庭耀，社會卻似乎已經見怪不怪……對照今昔，才驚覺溫水煮蛙早就夠了火喉，偶爾下一劑猛藥也不怕反彈了，所以才養出近日橫行的「愛港力」，出言恐嚇，襲擊記者，還要強詞奪理怪責傳媒「不夠中立」。國家將亡，必有妖孽，可見所言非虛。

我本來也只是個不想深究政治的普通港女，但政治冷感其實是奢侈品，強鄰壓境，城內就有人急不及待要賣港求榮，你還敢安心酣睡，大聲疾呼：「政治與我何干」嗎？你不關心政治，總有一天政治會找上你。昨日是司法獨立被消磨，今日是中聯辦入侵，焉知明日不是豆腐渣工程的氾濫？林沛理喜歡引用美國的開國元勳傑斐遜（Thomas Jefferson）的一句話：「人要活得自由， 就要無時無刻處於高度戒備的狀態（the price of freedom is eternal vigilance）。」說到底，自由固然重要，但活在不正常的國家旁邊，恐怕連想活得安全也得付出代價，不得不時刻打醒十二分精神。

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[1] 指中策組奪去大學研究撥款權: http://atsunawai.blogspot.hk/2012/12/blog-post.html

[2] 即所謂的「地溝油」。

[3] 改自一名德國牧師的短詩：「起初當纳粹追殺共產主義者，我沒有說話--因為我不是共產主義者； 接著他們追殺猶太人，我沒有說話--因為我不是猶太人；後來他們追殺工會成員，我沒有說話--因為我不是工會成員；此後他們追殺天主教徒，我沒有說話-- 因為我是新教教徒；最後他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了。」

讀書是一種紀律，談不到什麼興趣

中學死黨B小姐當上教書匠，遙想當年荳蔻年華，她豪情壯語地擲下一句：「我才不要生小孩！」十年將過，如今為人師表，回憶那些年的稚氣莽撞，她搖頭苦笑，慈愛柔情得快要滴出水來：「他媽的！要生小孩不如一刀捅死我！」她在Band 3學校裡參透了世情悲涼──人蠢真係無得救。要是十月懷胎，不過落得一支「頂心杉」的自虐下場，還要是一支「真心蠢」的杉，你教咱們自命不凡的港女情何以堪呢？

若你有幸不曾在Bottom的學校混過，大概不會明白世界上真的有蠢人，在你口中的蠢人其實只不過是「不聰明」而已。

香港中學按成績分為三個界別，若以舊一輩習慣的五個界別來分類的話，B小姐的學校不過是Band 4，但也足夠令她大開眼界了。她勒令一些中二學生留堂，要教曉他們背熟A至Z，結果花了整整一個月時間，最後無功而還；有一回學生她面前爆粗，她皮笑肉不笑說：「你給我把那四個字翻譯成英文，做到的話就既往不咎。」那個學生好不容易串對了那個F字頭的動詞，但卻將Mother嘗試串為Muther、Moter、Mothor……等等無數個版本。

「無欲乃積壽，有福方讀書。」讀書講求的福氣，不是Tip題目的命中率，而是與文字的緣分，但這種「慧根」卻可能像電池一樣會耗盡，我們身邊充斥太多「小時了了，大未必佳」的例子：小學時儘管因為被迫苦讀而名列前茅，到了中學反而散去一身武功，浮浮沉沉也讀不出個所以然來，無數天才就此殞落。

有人歸咎於香港教育制度的弊病，因為只有18%的精英方能入讀大學。這個遊戲只能無可避免地製造82%的失敗者，少數的勝利者就算心裡明白學歷貶值的尷尬，也難掩竊喜倨傲，反襯大量失敗者的灰頭土臉，畢竟一些人的自信，總得以另一些人的自卑成就。

我們過往挑選勝利者的方式極有效率，但它卻不是極有效的教育制度，而是極有效的淘汰制度。誰受不了背誦與操練的逼迫，就要在重重關卡前敗陣下來，誰能背負各式苛求堅持跑到最後就能勝利。父母都明白弱肉強食的世界要先下手為強，故此向孩童的腦子裡拼命灌下滾燙的知識，用生字與作業逐步灼死求知欲，難怪香港別的沒有，最多就是識字的文盲，對著密密麻麻的文字就要打瞌睡，若你問他們最近一次看完的書籍是什麼，答案很可能是《東週刊》。

政府有見及此，早年提出了「愉快學習」，希望可以保存學生的好奇心，刺激他們「自主學習」，嗚呼，真的功德無量！

香港的學生缺乏好奇心，除了是教育的失敗，也是香港社會的風氣使然。政府口裡說要發展知識型經濟，卻又不肯增加教育經費；父母總是抱怨子女不愛看書，但他們手裡棒著的都是八掛雜誌……此風一日不除，更多的「愉快學習」不過是誤了更多的前程，製造一批又一批只會說「I is a boy」而不肯花功夫打好根基的「未來主人翁」。

傳統的學習模式遭人垢病，以為讀書不能太悶，否則就是荼毒幼童。梁啟超也曾倡導趣味之說，但梁實秋卻說這番話不是對正在讀書求學的年輕人說的，而是對有志研究之士的說教，即使在「高等學府」就讀的大學生也不適用，因為畢業後才是做學問的「開始」。那一般的中學生又如何呢？他說：「讀書是一種紀律，談不到什麼興趣。」對於不同的學科，越是憎惡，越要鑽研。擅於忍耐的人不一定成熟，但成熟的人必定擅於忍耐，然而堅忍的功夫非一朝一夕就能練成，克制自己的欲望如同受訓練苦的能耐，要自小從提筆背誦開始鍛鍊。

Band 1和 Band 3學生太容易分辨，甚至無需安排測驗就能幫他們貼上標籤，並非他們在額頭刻了IQ的數值，而是行為裡各自流露的習氣。失格的學生不能忍受欲望的招徠，抵不住半點延後的滿足，上課睏了就睡、學習悶了就玩手機、寧願遲到都要通霄打機、要付出就放棄……

人天生有賢愚之別，也有人天性更懂得自律，但「愉快學習」的口號卻是包了糖衣的毒藥，令人誤解學習不能帶著半點苦澀，這其實是在剝削孩童學懂受苦的機會，懶散的學生可能即使經歷過讀書「必要之痛」仍然學不會恆久忍耐，甚至變得對學習深惡痛絕，但總比一開始就令他們以為學習是不用付出的好。

很多人羨妒老師的工作輕鬆，因為以前有些老師不過是人肉Book reader，上課時照課本讀一遍，然後叫學生回去死記，考試時也不過搬字過紙。我不反對改革這種浪費光陰的教學模式，但若「愉快學習」標榜的是「無痛學習」，它的罪孽大概不下於我們深惡痛絕的填鴨式教育，只不過後者是虐殺，前者是醉殺。

一個剩女的自白

「剛剛介紹給你的那個男人如何？」儘管是WhatsApp的短訊，但友人雀躍的心情躍然紙上。

我們骨子裡都難以抵擋做紅娘的興奮，稍微嗅到一丁點兒的蛛絲馬跡，就恨不得馬上撮合，死命煽風點火，那怕失手燒了人家的後花園。

「……他不錯啊，但不太適合我。」斟酌良久，實話在嘴裡轉了轉化作委婉的客套，卻惹來紅娘夢碎的恨鐵不成鋼：「這次是嫌棄人家肥膩還是嫌棄人家平日不看書了？大姐！你今年多大了？你揀選人，人也在揀選你！要求這麼高，小心一輩子是剩女！」

友人的義憤填膺，換來我的賠笑與支吾。

林語堂說古代的女子無論如何被剝削一切權利，但都從未被剝奪結婚的權利，凡生於中國的姑娘，都有一個自己的「家」替她們準備著，婚姻是女子在中國唯一不曾動搖的權利，她們能用妻子或母親的身份，作為掌握權力的最優越武器。所謂「男主外，女主內」，除了是古時男女分工的寫照，同時說明了女子最犀利的武器是要懂得控馭男人。深閨女子既無社交人脈，教育與知識亦較淺薄，要向上流動 (upwards social mobility)唯有靠著婚姻的便利，溫婉嫻熟不單是性格使然，更是生存手段。正如士子寒窗苦讀削尖腦袋擠進朝廷，說穿了就是要取悅當權者，女人花盡精力與智慧去取悅男人不是自賤，一切一切不過是掌握權力的基本功，男性在外逐鹿中原，女性何嘗不是在一方屋簷下刀光劍影？

在今天的香港仍能靠結婚往上爬 (marry up)固然能換來姐妹們一句口是心非的「好命」，除此以外，她們應當擁有吸引男性的「資產」，可能是甜美可人；可能是溫馴沉靜；可能是善解人意……然而，所幸如今女性不再是百年以前的卑賤妾婦，生存手段不再局限做低伏小的本領。在所有的先進國家，女性接受大學教育的比率遠高於男性，在香港20至29歲的界別裡，約20萬女性擁有專上學位，男性則只有約16萬。在我認識的女性朋友中，賺錢比男友多的也大有人在。可見對於現代女性來說，婚姻的經濟效用大減，「嫁不出去」也再不是生死攸關的生存要旨。

結婚對於精明能幹的香港女性來說，明明應該沒甚迫切性，然而為何卻有一大堆「剩女」、「中女」乾著急呢？普遍認為外貌是女性重要的資產，但它卻會隨時間貶值，可是男性的本錢──學識和事業則與年月成正比，故可選擇範圍反而增加。但其實男人和女人一樣會衰老，知識成就的增長亦無分性別，說穿了，不過是赤裸裸的歧視。皮相注定衰敗，將它無限放大等同女性的價值，其荒謬不啻於認定男人必須賺得年薪百萬，否則就是廢物。當然，平凡眾生如你如我，究竟難逃世俗目光，女性花費心機「保養」美貌，男性熬夜搏殺求上位，藉以提高自我價值和「議價能力」，但如果過猶不及，就是種迫害了。

港女被嘲因為「高要求，低質素」才會落得「剩女」氾濫的下場，父母親友也不嫌其煩地痛陳利害，非要我「降低要求」不可，找不著對的人就該就範，病急亂投醫也是好的，否則就是犯了罪過。不少「剩女」不是不明白這些道理，然而作為一個人，她們想自己合格有餘，不足以睥睨眾生，但在芸芸眾生中還算遊刃有餘，然而要辜負一身品貌，何其艱難，何其令人難堪。

和友人再三糾纏，我只好認認真真地回覆：「I was never less alone than while by myself」

孤獨(alone)不一定寂寞(lonely)。香港人不能忍受獨處，獨處就是閒著，閒著就是悶著，難免焦急找個人來陪。幸好，我不怕悶。